Héctor Veira, teórico de la globalización

La distancia que separa a un Miguel Ángel Russo, un Bianchi o un Veira del resto de los periodistas deportivos es tan inconmensurable como la asimetría existente entre el intelecto de Kant o Hegel y el de Mariano Grondona.
Sin embargo nunca pensé que el Bambino Veira fuera un teórico de la globalización. He aquí mi desagravio para Héctor Rodolfo.
El sábado Carlitos Bianchi se mostraba asombrado por una encuesta que señalaba que los españoles priorizaban mayoritariamente el éxito deportivo de sus clubes al de la selección nacional en el mundial. Cuando el Bambi comentó que dicho fenómeno se debía a la falta de un título mundial, me indigné por la falta de su conocimiento sobre el problema vasco o de estatuto catalán.
Al otro día tuve que tragarme mi ilustrada soberbia. En su edición dominical Pagina /12 nos ilustraba que dicho problema también afectaba a nuestro país. Los hombre desean (45% contra 39%) ganar la intercontinental antes que la copa del mundo.
Con la violenta fe de los conversos creo que el Bamba tiene razón, las nuevas generaciones no vieron a un Tata Brown, con el brazo roto, marcar a un Karl-Heinz Rummenigge o el tobillo inflamado del Diego en la final de Italia 90. Se ignora el caractér épico de nuestros títulos mundialistas. En definitiva, los jóvenes desconocen que el éxtasis colectivo producido en un festejo de masas en el obelisco o una concentración popular en plaza de mayo es algo más emocionante que el paseo en autobomba o en micro de flechabus.
Manuel Castells, casi un discípulo del bambino, advierte que “la globalización ha provocado una crisis de las formas tradicionales del concepto de Estado-Nación, y esta transformación puede llevar al sacrificio de los intereses de los individuos, porque la sociedad está organizada autónomamente con relación al Estado”.
Sin selección nacional de fútbol no hay estado nacional, no hay república. Por eso, y sin ponerme colorado puedo decir que en las manos del Pato, en los pies de Román, en la velocidad de Saviola o en la ausencia e Cambiasso se juega el futuro de nuestra identidad colectiva y nuestro destino como nación.